Wunderbare Wissenschaft

Wunderbare Wissenschaft

Dmitry Bayuk
"Was ist neu in Wissenschaft und Technologie" Nr. 11, 2005

  • Glossar

Die Zeiten der "großen" sowjetischen Wissenschaft sind vorbei. Die Russische Akademie der Wissenschaften, die fast alle Zeichen der "großen" sowjetischen Akademie behält, ist nicht das einzige lebende Denkmal einer vergangenen Ära in der postsowjetischen Landschaft, aber wenig ihrer ehemaligen Macht bleibt. Und eine große Anzahl neuer Akademien behaupten nun, das Unbekannte neben ihr zu kennen, oft mit einem Wundersmit ihren Namen, und dort wählen sie Exzentriker als Akademiker. Und von der "Alternativwissenschaft", die dort gebaut wird, sind die Akademiker der "großen" Akademie entsetzt.

S. O. S.

Im Frühjahr 1999 schickte die Russische Akademie der Wissenschaften eine sehr dramatische Botschaft an "russische Wissenschaftler, Professoren und Lehrer von höheren Bildungseinrichtungen, Lehrer von Schulen und Fachhochschulen, an alle Mitglieder der russischen intellektuellen Gemeinschaft." Dort wurde insbesondere gesagt: "Der Sabbat der Zauberer, Magier, Wahrsager und Propheten hört nicht in den staatlichen und privaten Medien auf. Die Pseudowissenschaft versucht, alle Bereiche der Gesellschaft, einschließlich ihrer Institutionen, einschließlich der Russischen Akademie der Wissenschaften, zu durchdringen. Diese irrationalen und grundsätzlich unmoralischen Tendenzen stellen zweifellos eine ernsthafte Bedrohung für die normale spirituelle Entwicklung der Nation dar. "

In den Jahren, die seitdem verstrichen sind, scheint die Strenge der Streitigkeiten abgeklungen zu sein.Die abscheulichsten Persönlichkeiten verschwanden von den Fernsehbildschirmen, Menschen begannen, die astrologischen Prognosen ironischer zu behandeln, um mit der Auferlegung von Händen auch immer weniger Menschen zu riskieren. Und dennoch bleibt das Problem bestehen. Es liegt in der Tatsache, dass Laien die Entwicklung der Wissenschaft aufnahmen. Sie, die weder eine richtige Bildung noch eine entwickelte Denkkultur besitzen, werden als voreilige Antwort auf die schwierigsten Fragen betrachtet – über die Struktur der Materie, die Entwicklung des Universums, die Natur des Bewusstseins, die Schicksalsbestimmung. Ihre Behauptungen, Probleme zu lösen, die die besten Köpfe der Menschheit seit langem bekämpfen, sollten nur Lachen und Lächeln verursacht haben, aber das geschieht nicht – sie werden oft aufmerksam verfolgt, und die Öffentlichkeit akzeptiert die Früchte ihrer Arbeit als wissenschaftliche Errungenschaften.

Hier ist ein aktuelles Beispiel. Omsk-Designer Alexander Ilyin fand angeblich einen kompakten Beweis für das große Fermat-Theorem, von dem er zufällig herausfand, dass er "durch die Enzyklopädie an den Maiferien blätterte". Die Menschheit brauchte fast vierhundert Jahre, um dieses Theorem zu beweisen, es war notwendig, einen neuen Abschnitt der Zahlentheorie zu erstellen, und doch dauert es ungefähr dreihundert Seiten in ihrer prägnantesten Form.Aber Alexander Ilyin, der über die Aufgabe nachdachte, während er sich am Morgen die Zähne putzte oder einen Kebab auf dem Land machte, fand schnell Beweise für nur drei Seiten. Selbst die kurze Zusammenfassung seiner von Novaya Gazeta veröffentlichten Beweise enthält viele offensichtliche Fehler. Aber Ilyins Kollegen von der Akademie für Luft- und Raumfahrt fanden, dass der Beweis wahr war, und boten mit schlecht getarntem Misstrauen jenen Mathematikern, die bereits bereit waren, sie zu beschuldigen – im Falle eines zwangsläufig negativen Untersuchungsergebnisses – in einer durch Neid hervorgerufenen Voreingenommenheit an.

Ereignisse dieser Art sind zahlreich und jeder von ihnen ist mit vielen Gefahren behaftet. Vor allem beleidigt es den Geschmack – so sehr wie es vom Mittelmäßigen angeprangert wird. Außerdem vermittelt es der Öffentlichkeit eine falsche Vorstellung davon, was Wissenschaftler tun, wer sie sind und warum die Wissenschaft im Allgemeinen für die moderne Gesellschaft notwendig ist (und überhaupt notwendig ist). So gibt es mehr als genug Grund zur Beunruhigung unter den Akademikern der Russischen Akademie der Wissenschaften.

Bild des Feindes

Für K. E. Tsiolkovsky war der Verkehr mit Engeln alltäglich; Insbesondere befasste er sich mit der Idee der Raumfahrt, um Engel im Weltraum zu stationieren. In dem er viele Gleichgesinnte und Anhänger hatte (Foto von www.videocosmos.com)

Es muss zugegeben werden, dass Exzentriker auch unter Wissenschaftlern auftraten, die in unserer Zeit recht respektiert werden.

Also, für K. E. Tsiolkovsky, Kommunikation mit Engeln war sehr üblich; Insbesondere befasste er sich mit der Idee der Raumfahrt, um Engel im Weltraum zu stationieren. In dem hatte er viele Gleichgesinnte und Anhänger.

Als Redakteur einer wissenschaftlichen Zeitschrift muss ich mich regelmäßig mit verschiedenen Kurbeln auseinandersetzen, die versuchen, auf die eine oder andere Weise die Art von Aktivität zu legitimieren, nach der sie süchtig sind. Vor kurzem erhielt ich einen Brief von unseren ehemaligen Landsleuten, die in Augsburg nach Deutschland zogen. Sie schrieben über ihren Kampf für die Anerkennung des "Gesetzes des Nikolaus von Kues", das sie in den Werken des deutschen Kardinals entdeckten, die in die späten 1980er Jahre ins Russische übersetzt und veröffentlicht wurden. Der Brief wurde von einer Korrespondenz zwischen den Autoren und den deutschen Physikern und der Führung der Nikolai-Kuzansky-Gesellschaft begleitet. Ersterer bestritt die Existenz des von ihnen entdeckten Gesetzes, und letzterer fand es nicht in den Manuskripten des Kardinals. Die Autoren hofften, dass die allgemeine wissenschaftliche Gemeinschaft zu Hause ihnen helfen würde, die Wahrheit zu finden.Das von ihm entdeckte Gesetz war sehr einfach: "Je schneller sich ein Elementarteilchen bewegt, desto weniger ist seine Flugbahn gekrümmt."

Ich hatte gelernt, unordentlich gekleidete ältere Menschen mit brennenden Augen zu erkennen oder, im Gegenteil, stumpf vor dem Boden auf den Boden zu blicken: jahrelange Nichtanerkennung verhärten entweder den Täter oder tauchen in Niedergeschlagenheit ab. Aber die Leidenschaft, der Welt über ihre Schöpfung zu erzählen, ist immer noch stärker als die Unwilligkeit derer, die um sie herum sind, zuzuhören und allgemeine Enttäuschungen in den Perpetuum Mobile jeglicher Art zu hören. Ihre hoffnungslose Exzentrizität ruft sogar eine gewisse Sympathie hervor. Und ich kann nicht auf aufrührerische Gedanken verzichten: Was ist, wenn Sie eine kurze Notiz über ein neues Modell des Perpetuum Mobile schreiben, dann vielleicht sogar in der nächsten Ausgabe seine Grundidee widerlegen und feststellen, dass Perpetuum Mobile erwartungsgemäß unmöglich ist? Das ist, wenn die Ideen eines Zavalnye ein breites Publikum gewinnen, Pseudowissenschaft kommt, Exzentrizität zu ersetzen.

Pseudowissenschaft und Macht

Die unangenehmste Sache geschieht, wenn das Publikum, offen für zavralnym Ideen, sich durch die Macht ausdehnt. Wenn Leonid Iljitsch Breschnew seine Gesundheit nur Chazov und Dschuna Davitaschwili anvertraute, dann wurde der Kreml unter Boris Nikolajewitsch Jelzin von einer ganzen Horde von Heilern, Schwarzen Magiern und Astrologen überflutet.Im Katastrophenschutzministerium wurden mehrere Dutzend Hellseher rekrutiert, um nach vermissten Helikoptern zu suchen, um Erdbeben und Terroranschläge vorherzusagen. Und es ist schwer für mich, dem Gedanken zu widerstehen, dass vom Kreml Mittel zur Unterstützung verschiedener dubioser Fernsehprogramme und Zeitschriften erhalten wurden.

In den sowjetischen Jahren war die Suche nach den Strahlen des Todes, das Studium von Menschen mit paranormalen Fähigkeiten, das Aufspüren von UFOs und "Arbeiten" mit "Kontaktpersonen", die einen "Kommunikationskanal" mit außerirdischer Intelligenz zu öffnen wussten, in vielen Forschungsorganisationen verschiedener Sicherheitsbehörden zu finden. Akademiemitglied Alexandrow, der 1991 beschloss, öffentlich über Werke zu sprechen, die in einem geschlossenen Thema aufgeführt werden, zeigte der Öffentlichkeit nur die Spitze des Eisbergs. In späteren Zeiten, als weniger Geld für die Wissenschaft des Haushaltsgelds ausgegeben wurde, wurde weniger für Pseudowissenschaften ausgegeben. Aber mehr von ihnen floss aus einigen "außerbudgetären Quellen". Und doch ist nicht ganz klar, wer den Auftrag des stellvertretenden Generaldirektors von RSC Energia finanziert hat, die Steine, die in den berüchtigten Golod-Pyramiden geladen wurden, an die Mir-Raumstation zu liefern,und vergraben die gleichen Steine ​​um den Stadtrand von Moskau, um die Stadt vor der bevorstehenden Grippeepidemie zu schützen (ich frage mich, ob sie nicht vom Büro des Bürgermeisters erfunden wurde?)

Wahrscheinlich hätte das Präsidium der RAS logisch gehandelt, wenn es beschuldigt worden wäre, das vorhandene Macht- system oder zumindest seine Strukturen in die Penetration der Pseudowissenschaft in alle Bereiche der Gesellschaft einzubeziehen. Aber die Russische Akademie der Wissenschaften ist so in das Machtsystem eingeschrieben und so finanziell davon abhängig, dass sie den in der Luft hängenden Vorwurf nicht angehen konnte.

Akademie der unnatürlichen Wissenschaften

Das Paradox der postsowjetischen russischen Wissenschaft bestand darin, dass die Russische Akademie der Wissenschaften am meisten unter der neuen Wissenschaftspolitik des Staates litt und von der Einstellung zur Wissenschaft, die in der Gesellschaft Gestalt annahm. Aber sie konnte sich wegen ihrer direkten Abhängigkeit von offener Kritik nicht entscheiden. Zur gleichen Zeit erschienen verschiedene öffentliche Akademien in großer Zahl, deren Etats aus nichtstaatlichen Mitteln aufgefüllt wurden. Sie könnten die Regierungspolitik mit größerer Freiheit kritisieren, tun dies aber nicht und tun es nicht einfach, weil diese Politik zu ihren Gunsten ist.

Neben der Akademie für Luft- und Raumfahrt, die bereits im Zusammenhang mit Alexander Iljin erwähnt wurde, fand die Pseudowissenschaft Zuflucht in der Russischen Akademie der Naturwissenschaften,Internationale Akademie für Informatik, Internationale Ingenieurakademie, Internationale Akademie für Höhere Bildung, Russische Ingenieurakademie, Akademie der Technologiewissenschaften der Russischen Föderation, Internationale Akademie für Energieinformationswissenschaften. Die Liste kann fortgesetzt werden. Alle diese Akademien und ihre Rolle bei der Verbreitung der Pseudowissenschaftlichen Doktrinen werden auf den Sitzungen der RAS, insbesondere von Mitgliedern der Kommission gegen Pseudowissenschaft, weithin gesprochen. Aber wenn man ihnen glaubt, dann hat die Pseudowissenschaft in der Russischen Akademie der Wissenschaften selbst eine Zuflucht gefunden. Zumindest im Falle von Akademiemitglied Fomenko.

Geschichte lehrt …

Die jüngste Geschichte lehrt, dass für die Geburt der Pseudowissenschaft eine Kombination von zwei Umständen benötigt wird: Ignoranz und blinder Glaube. In diesem Sinne erscheint es schwierig, ein lebendigeres Beispiel eines falschen Wissenschaftlers zu finden als Konstantin Ziolkowski. Wegen der beschränkten materiellen Umstände (in den ersten Jahren in Moskau lebte Tsiolkovsky an 3 Kopeken pro Tag) und wegen seines schlechten Gesundheitszustandes (er war seit seiner Kindheit taub gewesen) stand ihm keine systematische naturwissenschaftliche Ausbildung zur Verfügung. Ziolkowski verbrachte viel Zeit in Bibliotheken und gab einen beträchtlichen Teil des Geldes für Bücher aus, die er sorgfältig gelesen hatte.Nichtsdestoweniger zeigen seine Aussagen, wie die Relativitätstheorie, die ihm zugrunde liegen, ein tiefes Missverständnis der Grundlagen der modernen Physik. Auf der anderen Seite gab es keine vernünftigen Gründe für einen so tiefen Glauben an die Möglichkeit der Auferstehung der Toten, ihre posthume Verwandlung in Engel und die anschließende Ansiedlung im Weltraum mit Raketenzügen. Es war der Glaube einer tief religiösen Person.

Die Mitglieder der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, die 1918 in die Russische Akademie und vier Jahre später auch in die Akademie der Wissenschaften der UdSSR umgewandelt wurden, mieden Ziolkowski und behandelten ihn zumindest ironisch. Jüngste Studien des amerikanischen Historikers Azeph Siddiqi zeigen, dass nach der Wahl Ziolkowskys zur neugegründeten Sozialistischen Akademie der Sozialwissenschaften seine Mitgliedschaft dort nicht lange dauerte – im Juli 1919 wurde er aus der Akademie entfernt und im November verhaftet und zu einem Jahr Zwangsarbeit verurteilt wie ein weißer Spion. Nur durch Zufall rettete er ihn aus dem Lager, und er, fast verhungert, kehrte nach Kaluga zurück.

Die meisten seiner Mitarbeiter und auch Leute, die sich für seine Ideen interessierten, hatten ebenfalls keine systematische Ausbildung.Sie waren fasziniert von der Idee des kosmischen Lebens an sich, ganz und gar nicht, weil es irgendwie durch die Entwicklung der Wissenschaft bestätigt wurde. Unter ihnen befanden sich Leute, die reich genug waren, um die Veröffentlichung von Ziolkowskis Büchern zu finanzieren: Nach 1917 veröffentlichte er etwa vierzig Monographien auf Kosten von Sponsoren und nur drei mit Regierungsgeld in den letzten zwei Jahren seines Lebens. Die sehr vorsichtige Haltung von professionellen Wissenschaftlern und der Akademie der Wissenschaften der UdSSR ihm gegenüber blieb – und das sollten wir ziemlich vernünftig bemerken – lange nach seinem Tod.

Das bedeutet nicht, dass Tsiolkovskys Beitrag zur Wissenschaftsgeschichte negativ oder null ist. Bis vor kurzem wurden Weltraumflüge von denselben "Raketenzügen", also mehrstufigen Trägerraketen, durchgeführt. Und für was sie dachten, zogen sie sich lange Zeit vor, sich nicht zu erinnern.

König der Alchemisten

Ein Schüler, der Kepler nach seinen Gesetzen kennt, denkt nicht an die vielen Horoskope, die Kepler komponiert hat. Noch weniger denkt er an die seltsame Atmosphäre, die im Palast des Monarchen herrschte, dem Kepler diente und in dem die moderne Astrophysik geboren wurde (Bild von kepler.nasa.gov)

Zu Beginn des 17. Jahrhunderts befand sich in Prag die Hauptstadt einer ungewöhnlichen Staatsgründung, die als das Heilige Römische Reich der deutschen Nation bekannt war und mehrere Jahrhunderte in Europa existierte. Der Kaiser Rudolf II. (Gleichzeitig König von Ungarn und Böhmen), so der Venezianer Contarini, der einst nach Prag fuhr, "freute sich so sehr über die Geheimnisse der Natur und der Kunst, mit denen jeder, der bereit war, darüber zu reden, rechnen konnte seine Seite. " Er versteckte sich aus der rauen materiellen Welt und wollte alles über die okkulten Kräfte wissen, die die Welt in Bewegung setzten. Im Jahr 1600 lud sein Hofastrologe Tycho Brahe Johann Kepler, einen Mathematiker aus Graz, zu seinem Assistenten Mathe ein, der bereits für seine erfolgreichen Vorhersagen auf der Grundlage seiner Horoskope bekannt war.

Nicht weniger als Kepler wurde berühmt für sein Buch "Cosmographic Secret", in dem er die Bewegungen der Planeten durch eine spezielle Vorrichtung des gesamten Kosmos erklärte. Dies ist seiner Meinung nach ein riesiger Becher mit der Sonne in der Mitte, und um ihn herum konzentrische Kugeln, dicht gepackt in den regelmäßigen Polyedern, die sie umgeben.Da es nur fünf solche Polyeder gibt, sollte es so viele Kugeln und folglich bewegliche Leuchten geben. Wie wunderlich diese Ansichten Keplers auch waren, von ihnen kam er natürlich auf die Idee der Elliptizität der Umlaufbahnen der Planeten um die Sonne und dann auf seine anderen Gesetze, die heute jedem (fleißigen) Schulkind bekannt sind.

Ein Schüler, der Kepler nach seinen Gesetzen kennt, denkt nicht an die vielen Horoskope, die Kepler komponiert hat. Noch weniger denkt er an die seltsame Atmosphäre, die im Palast des Monarchen herrschte, dem Kepler diente und in dem die moderne Astrophysik geboren wurde.

Akademie gegen Universitäten

Ich muss das bekannte Argument, das heute oft zitiert wird, dass zu Beginn des siebzehnten Jahrhunderts Magie, Astrologie und Alchemie noch eine Wissenschaft waren, entfernen, und sie wurden Pseudowissenschaft, nachdem die Unwahrheit ihrer Grundlagen klar wurde. Ihre Grundlagen wurden an keiner Universität als falsch angesehen. In den Universitäten blühte die mittelalterliche Wissenschaft bis ins 16. Jahrhundert, bisweilen kam es zu gewaltsamen Steigerungen, die zeitweise in eine Krise mündeten. Magie wurde dort als Relikt der gnostischen Glaubensvorstellungen des frühen Christentums betrachtet, die im 3. Jahrhundert von Heiden übernommen und veraltet waren.Magie und Astrologie waren für sich noch keine Häresie, aber sie grenzten an sie und wurden mehr als einmal in den päpstlichen Bullen verurteilt. Übrigens galt Giordano Bruno gar nicht als Ketzer, weil er an den Heliozentrismus des Kopernikus glaubte, sondern weil er an die magische Gabe Christi glaubte, die sein göttliches Wesen leugnete (wie übrigens Ziolkowski vierhundert Jahre später). Und Kepler schrieb so direkt an einen seiner Korrespondenten: "Wir, die wir an der kopernikanischen Häresie festhalten, müssen uns in jeder Hinsicht unterstützen …"

Das System der Universitätsausbildung stand damals unter der strengen Kontrolle der Mönchsorden – vor allem des Predigerordens (Dominikaner) und der Jesuiten (Jesuiten). Die ersten Akademien entstanden in Italien als Lerngemeinschaften, die Lehrer und Studenten, die eine Alternative zum universitären Establishment darstellen, ziemlich lose miteinander verbanden. Entgegen Aristoteles, der im 15. Jahrhundert an den Universitäten der Platonika-Akademie in Florenz regierte, studierten sie die Schriften Platons – und bald kam auch Hermes Trismegist zur Mode. Die Accademia dei Lincei, die nach der Wahl von Galileo Galilei 1611 berühmt wurde, wurde zunächst in Rom für das Unwahrnehmbare geschaffen.und dann immer stärkerer Widerstand gegen eine der wichtigsten Bildungseinrichtungen dieser Zeit – das Römische Jesuitenkolleg.

In Russland, zur Zeit der Gründung der Akademie, gab es niemanden, dem man widerstehen konnte, und das ist nicht nötig – es war schon ursprünglich Teil des russischen Establishments. Aber es gab eine Zeit in ihrer Geschichte, obwohl sie kurz war, als sie sich als Brutstätte des freien Denkens erwies – während der Zwischenkriegszeit begann plötzlich "physischer Idealismus" zu blühen, Mathematiker entdeckten eine Tendenz zur reaktionären religiösen Mystik, und Biologen gerieten in die Häresie des Weismanismus-Organismus. Mit den Unruhestiftern gelang es ziemlich schnell herauszufinden. Aber es ist interessant, dass die Akademie in dieser kurzen Zeit wieder in Konfrontation mit den Universitäten geriet, was erneut das Recht der Wissenschaft widerspiegelt, sich selbst zu widersprechen.

Schlag guten Geschmack

Der Groll von Akademikern wird gut verstanden, wenn sie mit der Absurdität der wunderbaren Theoretisierung konfrontiert werden. Mißbrauch von Wörtern, offensichtliche Bildungslücken, unverschämte Arroganz, Unfähigkeit, Kritik wahrzunehmen, Annäherung an die Sitten und Einstellung zur religiösen Sekte – all diese Qualitäten, die den Anhängern vieler moderner Tendenzen der "alternativen Wissenschaft" innewohnen, können einen akademischen Akademiker irritieren.Wenn ich jedoch von der akademischen Kommission spreche, deren Aufmerksamkeit auf die Existenz von Pseudowissenschaften gerichtet ist, würde ich meiner Meinung nach nicht darauf bestehen, Betrug aufzudecken und aufzudecken, Lehrbücher zu zensieren und Projekte, die für staatliche Finanzierung vorgeschlagen werden, zu bewerten, sondern vor allem zu untersuchen soziales Phänomen.

Solch eine Analyse würde sicherlich zeigen, dass der erleuchtete historische Zyklus, der auf das Ideal des klaren Rationalismus ausgerichtet ist, immer durch ein romantisches ersetzt wird, wenn Eintauchen in die mysteriöse und attraktive Welt intuitiver Ideen und vager Bilder stattfindet. Die Pseudowissenschaft zeigt meist eine gewisse innere Einheit: Muldaschew appelliert an Torsionsfelder, "Torsionisten" – an paranormale Bewusstseinsfähigkeiten, Bioenergetik – und dafür kämpfen Befürworter der Äther-Theorie für soziale Gerechtigkeit und die Dominanz der Zionisten in der Physik und Fomenkovo bestreite die jüdische Nationalität der irdischen Inkarnation des christlichen Gottes. Sie sind für alle durch die Einstellung zur Wirklichkeit gekennzeichnet, die ich mit dem spontanen Platonismus des pythagoreischen Typs assoziiere und in diesem Zusammenhang die Frage stellen würde: Warum?In der Tat, die breite unwissenschaftliche Öffentlichkeit ist so glücklich mit dem Missbrauch des gesunden Menschenverstandes? Warum verliert sie mehr und mehr Interesse an der Entwicklung der normalen Wissenschaft, wendet sie sich mit Neugier und Sympathie zweifelhaften Theorien und Lehren zu? Kann sie nicht etwas vorwegnehmen, was denen, die an die strenge Gedankenarbeit gewöhnt sind, völlig unmöglich erscheint? Oder die Öffentlichkeit ist angewidert von der strengen Gedankenarbeit und will einfache Lösungen? Das Interessanteste kommt erst noch.


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